龙婆贵第一期神兽“醒”

佛历2521年(1978)龙婆贵第一期神兽“醒” 龙婆贵最顶级冠兰之一龙婆贵(Luang Phor Kuay Wat Kositaram)可召唤大地女神的高僧。龙婆贵一生当中公认有标准的只有这款金属质地的神兽醒,是唯一一款受公认的。由多种金属混合烧制,主要的金属为银和锡,其他金属还有许多庙里的铜器和师傅手写经文的符管融化后浇铸的。制作完成后由龙婆贵加持4个月,按照庙里的记载,一直加持到半夜能够听到精舍里(加持醒的地方)能够多次听见醒的嘶叫声音。四个月以后,龙婆贵将醒放置在水缸里,水缸中有花朵,圣粉,圣蜡,在水中加持醒。因此大多数这款醒的表面都会有一些发料,是金属泡过水后的痕迹。功效:扶持事业、提升运势、招财、助人缘、辟邪、挡险、增加权威和权势,保护佩戴人顺利。(“醒”是泰国传统的神兽,类似于狮子和麒麟的综合)附带TPZ鉴定卡Pm。

龙婆贵2562年瓷面自身

龙婆贵2562年瓷面自身佩戴龙普贵师傅自身会人事事顺心,善意的行为必会获得好报,心想事成,财源广进。则必有福气和财气,让虔诚的信徒有享不尽的财运和福报。师傅常说的话亦是本尊佛牌的功效“不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人”

佛历2518天书奇僧龙婆贵至尊人缘财运坤平

佛历2518年(1980)天书奇僧龙婆贵至尊人缘财运坤平,增强了许愿成愿功效,以多种老料制作,以师傅擅长的“人缘财运”法门加持,师傅早期不多见的佛宝,可以说是一款助力与收藏一体的圣物,品相保存这么完整也是很难得不仅具有️助事业,招贵人缘,正姻缘,正财运,偏财运方面的力量、许愿、成愿的力量。龙婆贵,为泰国人缘招财法门很出众的名师之一,曾被称为“天书奇僧”“运财神僧”,龙婆贵大师加持的佛牌近年来供金一直在升值,在泰国人心里和国内佛牌爱好者心目中都是近代顶尖法术的高僧,已包定制银壳连同S鉴定卡Pm。

圣僧龙婆贵第二期自身牌 招财人缘挡险极佳

🇹🇭瓦寇史它南 圣僧龙婆贵第二期自身牌 招财人缘挡险极佳,龙婆贵坐镇猜纳府,是昔日万年法会王,猜纳府天书奇僧之称,圆寂后金身不腐化,证阿罗汉道他的招财和人缘法术传承自人缘之神龙婆钟,早年佛宝在招财人缘挡险神迹不断,修为也到金身不化的境地功效:招财,转运增运升运,招人缘旺贵人缘,挡煞驱邪,乘风破浪,一帆风顺,飞黄腾达 ,全功效龙婆贵师傅的圣物以其传奇口碑向来还是得到全泰信众追捧龙婆贵 “一刻龙婆贵,一生永富贵”师傅说过,带他的牌,永远不会低过别人,别人有的,你也会有龙婆贵的修为也让九大圣僧之一的必打王龙婆多都对他敬佩不已事因有一次在开光佛会上,龙婆多问其他人坐在那边的龙婆是谁,那人回答说是龙婆贵。龙婆多说原来龙婆贵在开光法会上念经的时候发出很强大的光芒,所以龙婆多对龙婆贵的修为敬佩不已龙婆贵所学的法门有很多,其中以人缘、财运最为有名,但其实大师的圣物除了人缘招财以外,还有就是以反弹闻名曾经有人对着师父所做的圣物开枪,结果子弹却反弹到自己的手上,就好比有人想对佛牌佩戴者不利,就会反弹到他自己身上,自受其果大师生前最喜欢就是打坐修法,修得神通之力,能知未来,而他说的话也必会成为事实。龙婆贵督造过很多圣物,灭魔刀、佛牌、古曼童、塔固等等,他的徒弟戴在身上都发生过很多奇迹仅此一件,带塔帕赞坚定卡,

龙婆贵“坐古曼坤平佛”

“人缘财运”法门加持,增强了许愿成愿功效。龙婆贵“坐古曼坤平佛”。龙婆贵师傅早期2518年(1980年)亲制,以多种老料制作,以师傅擅长的“人缘财运”法门加持。师傅早期不多见的佛宝,尤其是坐古曼的法相更是不多见。可以说一款功效与收藏一体的圣物,品相保存这么完整也是很难得。

不仅具有️助事业,招贵人缘,正姻缘,正财运,偏财运方面的力量,坤平身下的古曼法相还能够帮助许愿成愿,坐古曼法相增加了、许愿、成愿的力量。

龙婆贵,为泰国人缘招财法门很出众的名师之一,曾被称为“天书奇僧”“运财神僧”,不管在国内还是泰国都有不错的口碑。

龙婆贵251X年制作的第二期佩戴型古曼通金身

龙婆贵251X年制作的第二期佩戴型古曼通金身。龙婆贵大师除了制作佛牌闻名之外,大师制作的圣物如古曼通,密魔法刀,打固和星(狮子)也一样灵验,大师制作的第一期佩戴型古曼通金身在泰国很少看到流通,而且价钱不菲。在泰国讲起制作古曼通的老师傅除了龙普欠(Wat Takong)和龙普爹(Wat Samngan)之外,龙婆贵大师所制作的古曼通也是收藏家喜欢收藏之一

龙婆贵最擅长的照片自身开光于2521

龙婆贵最擅长的照片自身开光于2521,陈述功效为一句话:“Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人)

曾经有人问龙婆贵『龙婆您到底把什么“放”进这些佛牌?让到这些佛牌这么灵验。』
龙婆回答:【我把佛陀的心法,放了进去。】
那人接着问:『什么是佛陀的心法?』
龙婆回答说:【修善,断恶。】
​龙婆简单的回答,让我们深思。
只有我们所行的【善】才能保护我们,从现在到来世。因为,当有一天我们离开这个世界,什么也带不走。龙婆常说:【把今天做好,把责任完成。我们的未来,在于我们付出多少。】

龙婆贵 2515年崇迪佛

龙婆贵 2515年崇迪佛 崇迪佛,有佛牌之王的美称,也称做保命佛牌。 是所有信众和收藏家的首选呢。 佩带崇笛佛牌除了可以护身避邪外,同时也具有增进佩带者人缘和合,消灾挡祸,招财进宝,家庭和谐,生意兴隆,财源广进等等神奇功效 龙婆贵神通非常强大,可以说在泰国数一数二,因为他在树洞得到精灵真传秘籍,从此习得高深法术,独步佛林! 有这个崇迪在身,你的人生必定扫除阴霾,拨云见日,开启你成功人生新的一幕

龙婆贵2515-2518开光糯米崇迪(图鉴版)

龙婆贵2515-2518开光糯米崇迪(图鉴版)内含大量寺庙糯米、香灰、圣粉以及龙婆贵圣发僧袍等顶级材料。龙婆贵曾说过佩戴他的法物“Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao”(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人)  ​​​龙婆贵的圣物近年来也被东南亚一带盛传为最适合华籍生意人的圣物,单单是在周围生活圈的神迹就不止一二,但近年来除开泰国当地人收入龙婆贵任何法物都不曾再放出,延至新加坡、马来西亚、日本等地大量龙婆贵的信徒大量需求龙婆贵圣物。导致近15年龙婆贵圣物持续上涨至今日众多善信无比渴望但看到价格就忘却止步,龙婆贵一期菩提叶崇迪泰国当地价格也是高达700多万泰铢,龙婆贵圣物在财运、人缘方面着实有令人难以置信的神速功效。言归正传此期崇迪材料以寺庙糯米为主,糯米被泰国人视为绵软且充饥消化慢的食物,龙婆贵寓意令佩戴此期的善信人缘六合财运极佳,龙婆贵最出名的一句话就是“不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人”也就是指此期圣物

龙婆贵luang phor kuay wat kositaram大师简介

(龙婆贵luang phor kuay wat kositaram大师简介)龙婆贵大师生于佛历2448年11月2号,出生在猜纳府(Chainat)里一个名叫邦奇(Bankae)的小村庄。大师的父亲名Tui Punson,母亲名Tuan Dechma.大师有三个弟弟和一个妹妹,大师是家里的老大。大师的父母都很疼爱他,在大师六岁的时候,父母就送他去瓦邦奇(Wat Bankae)跟龙婆库学习佛法和法门,由于大师天资聪明,学习过的法门除了能过目不忘之外而且还会使用法术。龙婆库大师可以预知龙婆贵将来一定成为一个很有名的高僧。在龙婆库大师园寂之后,龙婆贵就去瓦华登(Wat Huaden)跟阿赞独学习其他法门。龙婆贵大师有上过小学读过书,但读了两年之后就停学了,因为要回去乡下帮助父母的农业。龙婆贵大师对父母说如果要他要出家当和尚的话,他一定不会再还俗了。佛历2467年7月5号,在龙婆贵大师20岁的时候,大师在瓦博(Wat Bost)出家当和尚,由当时的戒师龙婆帕和阿赞灵负责出家仪式,大师被赐予Chutinataro的法号。这个法号有着很好的意思,就是说这个世界充满了七情六欲如欲望和贪望。如果他希望可以修成正果,他一定要放下所有的七情六欲。在佛历2477年6月1日的时候,龙婆贵大师在一个机缘下找到了一本命名为Kru Rang的古老的圣书,话说当时大师在瓦农刊(Wat Nongkam)里学习更加高深法门的时候,有一个名叫Jam的和尚跟大师说他发现了一本圣书隐藏在一棵已经枯朽的树洞里,但那和尚拿不到那本圣书因为那棵树的精灵正在保护着那本圣书,于是那和尚就带龙婆贵大师来到那棵树下,大师在树下点了三根蜡烛,然后向那棵树里的精灵说:如果你希望我拥有那本圣书,请把三根蜡烛给烧完。但蜡烛的火并不能烧完就熄了。大师从新点过新的三根蜡烛在一次跟树里的精灵说:如果你希望我拥有那本圣书之后,帮助庙和人民的话,请把三根蜡烛给烧完。当龙婆贵大师说完这句话之后,那三根蜡烛很快的烧完了。龙婆贵大师很小心的从树洞里拿出那本圣书,然后打开圣书一看,第一页就写着这本圣书并不是普通人可以开来读取圣书里的数据,除非是修为很高的僧人拿来帮助人们或行善才可以拥有,如果是普通人群打开圣书的话将会遭遇恶果。龙婆贵大师发现圣书里除了包含很多古老的法门之外,还可以呼唤大地女神(Mae Thoroni)来帮忙消灾解难龙婆贵大师除了在那本圣书里学完那些法门之外,大师还跟过几位得道高僧学习过很多不同的法门,如龙婆铺(LP Puang-Wat Nong Kradone),龙婆刊(LP Kant-Wat Khao Kaew),龙婆登(LP Derm-Wat Nong Pho)教导龙婆贵大师制作密摩法刀和打固和龙婆肯(LP Ken-Wat Dongsetti)教导龙婆贵大师修复破碎骨头的医术。龙婆普普(LP Pum Pum-Wat Nongtangoo)是龙婆贵大师的好友曾经说过,龙婆贵大师是一位真正的得道高僧,从来不怕辛苦去学习更加高深法门。龙婆贵大师也是一位金口高僧,大师所说的话都会成真。在佛历2484年,龙婆贵大师回去瓦邦奇(Wat Bankae-瓦可喜达兰的旧庙名)之后,举办了一场为村民们纹身的大法会,村民们相信只要给大师纹身,除了能得到龙婆贵大师的保佑和祝福之外,还可以刀枪不入和避险。在那个信息还没发达的年代,有4万4千人来找龙婆贵大师纹身。可以想像大师的修为已经到了高深莫测的境界。在经过了那场纹身大法会之后,龙婆贵大师就开始制作佛牌,密摩刀和打固等圣物给信徒们佩戴,大师的佛牌圣物除了获得信徒们的尊敬之外,其他外省的人和强盗们都对大师的修为敬佩不已,每当有强盗们经过龙婆贵大师的庙门口,都会对天空开一枪以示对大师的尊敬。在佛历2491年9月1号,龙婆贵大师正式接任成为瓦邦奇的新主持。在大师庙里的书有记载着在佛历2484年(也是第二次世界大战的时候)龙婆贵大师制作了很多佛牌和圣物送给那时候的人民,以保护他们避险和不受刀枪和炸弹的伤害。龙婆贵大师在佛历2522年园寂,年享74岁

【泰国佛牌文化科普】龙婆贵大师介绍

佛历2448年11月2日,龙婆贵生于Chainat府里Bankae村,大师的父亲名Tui Punson, 母亲名Tuan Dechma. 是家中的长子,还有三个弟弟和一个妹妹。其父母六岁就把他送到Wat Bankae,跟随龙婆库学习佛法和法术,龙婆库是得道的高僧,法力极高还有预知的能力,他相信龙婆贵未来会成为一位有名的高僧,因此无私地将其所知法术尽数传给龙婆贵,而龙婆贵年少时对佛理的天赋极高,学习过的法术也是过目不忘、十分的精通。在恩师龙婆库圆寂以后,因为对佛理的热爱,龙婆贵又前往至Wat Huaden,跟阿赞杜继续学习他的法门。

到了佛历2467年的7月5日,龙婆贵满20岁,正式在Wat Bost出家当了和尚。由当时的戒师龙婆帕和阿赞灵负责出家仪式,并被赐予Chutinataro的法号。这个法号有着很好的含义,意思是说这个世界充满了七情六欲,如果他希望可以修成正果,就一定要放下所有的七情六欲与贪念。龙婆贵也没有让恩师失望,在学习高深法门的时候从来都不害怕辛苦。先后又跟随了众多高僧修行学法,如Wat Nong Kradone的龙婆Puang,Wat Khao Kaew的龙婆Kant,Wat Nong Pho的龙婆登(九大圣僧之一,灭魔刀第一名师,其所督造的灭魔刀被誉为“上帝之刀”,跟随其学会了灭魔刀及符通加持的法门),Wat Dongsetti的龙婆Ken(跟随其学会了医术,学习修复波碎骨头的医术),以及Wat Nongtangoo的龙婆Pum Pum。而龙婆Pum Pum还是龙婆贵的好友,他曾经说过,龙婆贵是一位真正的得道高僧,从来不怕辛苦去学习更加高深的法门。而且龙婆贵也是一位金口高僧,大师所说的话都会成真。

龙婆贵的法门除了名师传授以外,更高级别的法力是源自一本古老的经书。相传在佛历2477年的时候,龙婆贵正在Wat Nongkam学习一些高深的法门。当时寺内有一位叫做Jam的僧人告诉龙婆贵在一颗枯朽的古树洞里藏有一本名为Kru Rang的古老圣书,由于树灵一直在保护着那本书,所以他无法得到。后来Jam带着龙婆贵一起来到了古树的前面,龙婆贵在树下点了三根蜡烛,并向树灵说:“如果你希望我拥有那本圣书,请把三根蜡烛给烧完。”不一会儿,蜡烛不但没烧完,而且很快就熄灭了。后来LP Kuay又点了三根蜡烛,对着树灵说:“如果你希望我拥有那本圣书之后,帮助寺庙和村民的话,请把三根蜡烛给烧完。”片刻后,蜡烛烧完,树灵不再阻挡高僧请出经书。龙婆贵打开经书后发现上面写着古老的经文,而且写明一般人不可以打开圣书观看,否则会将会遭遇恶果,只有德高望重的僧人才能阅读,并运用经书的力量帮助世人。而且经书中还记载了很多古老、失传的法门,包括了呼唤大地女神的神奇力量。龙婆贵在学成后将这本经书进行了抄写,自己留了一本,赠与了Wat Tatong的阿赞道一本,赠与了Wat Nong I Duke的阿赞萨旺一本。

佛历2484年,龙婆贵已是当世名师,回到Wat Bankae后举办了一场刺符的法会。村民们相信只要给大师刺符,除了能得龙婆贵的保佑和祝福之外,还可以刀枪不入和避险。在那个信息还没发达的年代,当时有超过四万四千人来请求龙婆贵为其刺符,就当时那个年代及交通水平来说,这么多的人前去一个法会简直就是一个天文数字,可以想像大师的修为已经到了高深莫测的境界。

在经过了那场纹身大法会之后,龙婆贵开始督造佛牌,灭魔刀及塔固圣物,并在佛历2491年成为了Wat Bankae的主持。大师的佛牌圣物除了获得信徒们的尊敬之外,其他省的人和强盗们都对大师的修为敬佩不已,每当有强盗们经过龙婆贵的寺庙门口,都会对天空开一枪以示对大师的尊敬。据寺内文献记载龙婆贵在佛历2484年间(二战时期)将自己很多的圣物分给村民及士兵,让很多泰国人民在枪林弹雨中得以生存。
龙婆贵也是泰国108位高僧之一,有个传说说龙婆贵的手指只要指着玻璃杯,那玻璃杯就会爆裂。龙婆贵的修为也让九大圣僧之一的Wat Pradoe Chimnpliee 龙婆多都对他敬佩不已。事因有一次在开光佛会上,龙婆多问其他人坐在那边的龙婆是谁,那人回答说是龙婆贵。龙婆多说龙婆贵在开光法会上念经的时候发出很强大的光芒(推测是瓦巴萨2506大法会),所以龙婆多对龙婆贵的修为敬佩不已。

龙婆贵所学的法门有很多,其中以人缘、财运最为有名,但其实大师的圣物除了人缘招财以外,还有就是以反弹闻名。曾经有人对着师父所做的圣物开枪,结果子弹却反弹到自己的手上,就好比有人想对佛牌佩戴者不利,就会反弹到他自己身上,自受其果。大师生前最喜欢就是打坐修法,修得神通之力,能知未来,而他说的话也必会成为事实。龙婆贵督造过很多圣物,灭魔刀、佛牌、古曼童、塔固等等,他的徒弟戴在身上都发生过很多奇迹。可惜龙婆贵大师在佛历2522年园寂,年享74岁。239732080952709313

龙婆贵2512善加财佛

龙婆贵2512善加财是许多用家、收藏家的选择之一,深受泰国人喜欢。泰國人們相信善加財,對招財,守財,美滿幸福。有著重大的幫助,只要相信善加財,所有事都可達成。
在佛历2477年6月1日的时候,龙婆贵大师在一个机缘下找到了一本命名为Kru Rang的古老的圣书,话说当时大师在瓦农刊里学习更加高深法门的时候,有一个名叫Jam的和尚跟大师说他发现了一本圣书隐藏在一棵已经枯朽的树洞里,但那和尚拿不到那本圣书因为那棵树的精灵正在保护着那本圣书,于是那和尚就带龙婆贵大师来到那棵树下,大师在树下点了三根蜡烛,然后向那棵树里的精灵说:如果你希望我拥有那本圣书,请把三根蜡烛给烧完。但蜡烛的火并不能烧完就熄了。大师从新点过新的三根蜡烛在一次跟树里的精灵说:如果你希望我拥有那本圣书之后,帮助庙和人民的话,请把三根蜡烛给烧完。当龙婆贵大师说完这句话之后,那三根蜡烛很快的烧完了。龙婆贵大师很小心的从树洞里拿出那本圣书,然后打开圣书一看,第一页就写着这本圣书并不是普通人可以开来读取圣书里的资料,除非是修为很高的僧人拿来帮助人们或行善才可以拥有,如果是普通人打开圣书的话将会遭遇恶果。龙婆贵大师发现圣书里除了包含很多古老的法门之外,还可以呼唤大地女神来帮忙消灾解难。大师学会了圣书里所有的法门之后,并复制了圣书的副本,然后收藏在这几间庙里。

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