龙婆贵庙(全泰公认西瓦里第一)2562灵木西瓦里

龙婆贵庙(全泰公认西瓦里第一)2562灵木西瓦里。龙婆贵师傅的代表圣物希瓦里尊者是能招人缘,贵人相助。“人缘至尊—西瓦里”(西哇里尊者的造形多是以站立做步行式右手拿杖左手持两伞侧边背佛袋后背化缘砵与茶壶。西哇里能助佩戴者得善缘积福报。能使事业有成,生意兴隆,并且能提升自身人缘运势,得贵人相助) 属于全能功效佛牌,祝事业,招财,转运,避官非,招人缘,助事业旺生意的效果,会助佩戴者遇事可以更加顺利从而达到事半功倍的助力力量

古巴杰士达.术咩陀2546 第一期稀有版粉模希瓦里尊者(行走佛)

泰北转世圣僧古巴杰士达.术咩陀2546 第一期稀有版粉模希瓦里尊者(行走佛)材料以大量经粉和象牙粉末压模制作,内部有金打固,正面巴利语为“Pu Tak Sanh Mi Na Char Li Di”为希瓦里尊者原咒,代表“咩打”(人缘)、“卡凯”(卖东西会热卖)、“公卡班”(刀枪不入)、“速立”(招财,权贵)之功效。据传师傅手上有一本极古老的制作希瓦里尊者之法门法书,他用了多年时间钻研,在2546年开始制作第一批粉模希瓦里。每个阶段皆不同念经,同时用其最高禅定力量加持开光,故信众深信每尊希瓦里尊者内都有独立的承载体,而泰国近代几乎每本有关希瓦里记录书内,第一页介绍的都必然是古巴杰士达.术咩陀制作的希瓦里尊者。同时现代也被公认为全泰国第一,位列希瓦里尊者开光之首,现在大大小小的佛牌比赛当中,必然有师傅之名字出现。而泰国相信希瓦里尊者适合在做生意人是供奉佩戴,多年来灵验事迹誉满全泰。也是被萨马空主席收录进全泰顶级希瓦里的图鉴中。功效:招财、招好运、招人缘,长期外出的人仅需佩戴无论何处均会得到庇护,无论行走再远都会得到贵人提携并平安归家。佩戴者几乎无一不称赞

佛历2500年泰国史上最大法会开光加持行走佛

佛历2500年泰国史上最大法会开光加持Pra Leela Yip Sip Ha Satthawat行走佛!在佛历2497时,泰国的宗教局已获得泰皇的批准,在菩达蒙吞建造一座可以代表国家的佛教城。于佛历2500年,泰皇亲自驾临此圣地,进行奠基仪式,并建造了一尊堪称为世界最高的青铜制释迦牟尼站塑像。其高位十五点八米(2500寸),由一百三十七片青铜模板装备而成!佛教城里面有非常多的佛教设施,并设有博物馆。文化馆藏经阁佛教大学僧王精设、僧侣宿舍及医学院等。初期建造佛教城时,虽然得到许多慈善商家及善信的捐献,不过乃不足于应付建造佛教城所需要的天文数字款项,所以理事会经过商讨后,决定制造佛牌来筹募基金。理事会制作了佛教城之佛牌,这期佛牌命名为(Yip Sip Ha Puttha Satthawat)意释为:二十五世纪佛诞。佛历2500年2月9号,10号,11号和5月2号,3号,4号时由当代的108位高僧在Wat Sutat日夜不停的加持至2500年5月13号(卫塞节)。早上共为2500位信众授俱足式,由僧王主持出家仪式,于下午四时全泰国的寺庙一起敲起铜钟。此批佛牌就集中在皇家的僧侶中,由玉佛寺伸出一条经线接至这批佛牌处。四面八方坐满僧侣,总共2500位高僧禅定加持!再集合了全泰国各寺各庙的高僧一起同时加持这批佛牌!所以这可说是历史上最多高僧加持的一批佛牌。至于这批锡质佛牌是用sangkharath东城的方式来制造,并收集了全泰国高僧留下的符咒锡片,择日溶化锡块時,就出现有几片锡片未能溶化,显现了这几位高僧刀枪不入法門功力之深厚,以及金刚不坏之身的修为!经过主持高僧的祷告后,才逐渐溶化此事被传为一时的佳话!至于粉质的是收集宋卡府的黄色海泥,在防范以后有人制作仿品,就加入了一百零八种药草及各种吉祥土、全泰国佛寺大雄宝殿前的圣土、印度佛陀成道之四大圣土以及旧古时代的破碎佛牌(有旧崇迪,坤平,南帕亚和帕洛等名贵佛牌的粉末)!

龙婆禅南2556大法会开光西瓦里行走佛

当代四面佛高僧龙婆禅南2556大法会开光西瓦里行走佛,当时法会非常盛大,参与者有马哈苏拉萨、阿赞苏普等人,此行走佛为寺庙的铜钟熔铸但表面为18K镀金。此期西瓦里骑云有挂化缘用的法钵撑有法伞,能给长期出差需要外出的善信给予全方面的庇护且如骑云般顺利,前往何处都可以无所障碍顺利无比且可平安归家,另外可助生意人生意顺利赚得盆满钵满,佩戴此西瓦里另可相识贵人获得贵人相助与提拔,人缘方面也可大有所帮助。此版本一出庙就被泰国善信恭请而空

龙婆viriyang行走佛

泰国佛牌生意人士必备行走佛,就是到哪都有人缘,贵人帮助!龙婆viriyang佛历2510年制作加持,生意人士必备法物!【行走佛】又叫富贵行运佛,行走佛就是走到哪都有饭吃!可帮助佩戴者事业、生意方面顺利,招人缘,贵人缘,善缘,旺财源,保平安,佩戴行走佛能化解人生道路上的许多困难!785443139587873894

佛历2500大法会行走佛

行走佛,泰语:帕邦里拉。造型体现了素可泰时期佛教艺术的特色,跟以往的庄严肃穆的形态有所不同,从佛像的体态上突显了婀娜、优美的一面。佛像双目微闭、面带笑容、轻盈迈步、手臂微曲、指尖握有佛珠。表达了佛与人之间的距离其实并不遥远的情怀,更说明了泰国佛教对佛法的领悟与其传承下来的佛教精神。行走佛的功效主要为招各方财源、人缘、挡险、守护、保平安方面。佩戴者会有事事顺利、财源不断的运势。因此很多人也称行走佛为“顺利行走佛”。而泰国佛教史上最著名的行走佛莫过于佛历2500年的超级大法会上出的行走佛了。在佛历2497年泰国宗教局获泰皇批准,准备在菩达孟都建造一所可以代表国家的佛教城。经过长时间的物色地点,终于确定在距离曼谷市约20多公里的一片森另中建造这座佛教城。在初期建造佛教城时,虽得到很多慈善家及善信的捐献,不过仍不足以支付建造佛教城所需的巨额开支,所以经过负责建造佛教城的理事会商讨后,决定制造一批佛牌来筹集建设基金。多次商讨后,理事会决定将制作的佛教城佛牌,名为“Yi Sip Ha Puttha Satthawat”共有三个模型,分别是阿白加牌模、锡牌模、和粉牌模。主要的材料包括了泰国多位名师留下的符咒金、银、锡、阿白加等,而且在将这些金属熔炼的时候有很多都熔化不了,这也显示了高僧们所加持的圣物中留下的法力,在泰国有着“刀枪不入及金刚不坏”的神迹,最后由主持高僧诵经后才得以全部熔化,此事在泰国的佛牌界可说是众人皆知的。此外,粉牌模的用料是松卡府的黄色海泥,为了防范以后有人制作仿品,还加入了108种草药及多种圣泥,包括泰国多间佛寺大殿前的圣土、印度佛陀成道时的四大圣土,以及远古时代的崇迪、坤平、南帕亚、帕洛佛牌的碎料,最后出了圣土、黑土、花粉三个版本。在佛历2500年2月9日、10日、11日以及5月2日、3日、4日,由当代最富盛名的108位高僧在瓦素泰加持了整整六天六夜。到了5月13日的清晨,僧王为2500位信众主持出家仪式,在当日下午四点,全泰国的寺庙一起敲响铜钟,所有人聚集在曼谷玉佛寺对面的广场上(俗称“皇家田”,专门是供泰国皇家举办重要仪式或庆典之用),佛牌这时已安放在此,最终建成的这座佛教城里有很多佛教设施,如博物馆、文化馆、藏经阁、佛教大学、僧王舍、僧侣舍、医院、等。坐落于佛统府与曼谷的边界,隶属于洛坤查希县,四周森林环绕,内有溪水流淌,非常的优美。834019061167387140

龙婆添,龙婆冠,龙婆普安之西瓦里佛牌

龙婆添,龙婆冠,龙婆普安之西瓦里佛牌(2514-2515)龙普添(歪头)师傅被喻为近代招财人缘法门中最有名圣僧,位列佛历2500纪元十大圣僧,师傅制作的碰派古曼坤平闻名全东亚,成愿力超乎想像强大,在泰国价格屡创新高!!!!例:2517年波力大模坤平,市价已百万元⋯凡是龙普tim亲自加持的佛牌绝对少不了「碰派古曼粉」这项珍贵材料之所以除了坤平佛牌以外的佛牌,价格大多也已高不可攀,更是成了不少佛牌爱好者、藏家们的梦幻逸品。
此尊希瓦利佛牌于佛历2514-2515 wat da khian tong佛寺罗勇府由龙婆普安龙婆冠和龙婆添(头歪)亲自加持️️️
希瓦利佛牌是出了名的招财转运功效方面特别显著的佛牌,配戴希瓦利会给佩戴者带来“种种顺利”,例如:工作顺利、升职顺利、商业合作顺利、生意顺利、爱情顺利、买卖顺利等等,还对招财特别有效的,不管正财还是横财都非常好!
更值得一提的是此批希瓦利佛牌背后入多种珍贵希有力泥磨成粉,捏制而成,经过3位大师加持过后,本身就具有强大能量的天然流铁力泥,力量倍增!不容小看,力泥主功效包括:提升各方面运势、去霉运、去秽气、减少病痛、身体健康、挡灾避邪等
此批希瓦利佛牌,可说功效非常全面且具备了所谓ㄧ块真正属极品佛牌的三大好‼️
师傅好️用料好️功效超级好️
有很多人配戴过龙普添所加持的佛牌都称拥有着不可思义的神奇力量,往往都能如愿以偿达成梦想目标,改变生活、财运以及时时刻都能得到很好运气605225430119285302

古巴noi 诺依师傅的三佛套装

泰北泰国佛牌古巴noi 诺依师傅的三佛套装(水财神+善加财+西瓦里)水财神旺财运 ,将你供奉的水源变为财富 善加财守住钱财不流失,让钱财只进不出 西瓦里旺生意人脉走到哪哪都有人伸出援手印招财避险经文。生意人、业务员绝佳好牌而且实在太美了!885566311310703056

龙婆阿达马 249X年行走佛

您能看出这尊佛牌是什么牌吗?这是  行走佛。据泰国人和资料讲解 :  师傅是龙婆阿达马 ,但是当时249X年参与加持的师傅有龙婆多 ,龙婆爹 ,龙婆培 ,龙婆银 在内 ,据说法会跟壮大 ,功效更不用提 ,各种人缘 ,财运 ,平安 ,能化解人生道路上的许多困难 ,也能提升佩戴者的谈吐气质 ,感情上遇到障碍各方面的困顿都可以佩戴行走佛  ,象牙制作 ,拿到手打开就可以看到行走佛了 , 真的很特别 。48529574681714488

59年老牌佛历2500(行走佛)纯金版理事版

59年老牌佛历2500(行走佛)纯金版理事版,此版本不对外发型功效:招四方财源、人缘、挡险、守护、保平安方面。佩戴者会有事事顺利、财源不断的运势。因此很多人也称行走佛为“顺利行走佛”。在佛历2497年,泰国的佛教局已获得泰皇的批准。在菩达蒙吞建造一座可以代表国家的佛教城。于佛历2500年泰皇亲自驾临此圣地,进行奠基仪式。并建造了一尊堪称为世界最高的青铜制释迦牟尼站塑像。其高位十五点八米(2500寸)由一百三十七片青铜模板装备而成。佛教城里面有非常多的佛教设施,包括有:博物馆、文化馆、藏经阁、佛教大学、僧王精设、僧侣宿舍及医学院等,初期建造佛教城时,虽然得到许多慈善商家及善信的捐献,不过仍然不足够应付建造佛教城所需要的天文数字款项。后来理事会经过商讨后,决定制造佛牌来筹募基金。理事会制作了佛教城之佛牌,这期佛牌命名为(Yi Sip Ha Puttha Satthawat)意释为,二十五世纪的佛诞。佛历2500年2月9号,10号,11号和5月2号,3号,4号,由当代的108位高僧在Wat Suthat日夜不停的加持。直到2500年5月13号(卫塞节)早上共有2500位信众授俱足式,由僧王主持出家仪式。于下午四时,全泰国的寺庙一起敲起铜钟。此批佛牌就集中在泰国皇家田正中,由玉佛寺伸出一条经连接至这批佛牌处。四方八面都坐满僧人,总共2500位高僧禅定加持。再集合了全泰国各寺各庙的高僧一起同时加持这批佛牌。所以这可说是历史上最多高僧加持的一批佛牌。至于这批锡质佛牌是用sangkharath phae的方式来制造。并收集了全泰国高僧留下的锡质符片、五大古佛金属牌、并择日溶化为锡块,当时就出现有几片锡片未能溶化,显现了这几位高僧刀枪不入法门的力量,以及金刚不坏之身的修为,得要经过主持高僧的祷告后才逐渐溶化,此事被传为一时的佳话。至于粉牌的是收集宋卡府的黄色海泥,在防范以后有人制作仿制品。并加入了超过108种药草及各种吉祥泥土,全泰国佛寺大雄宝殿前的圣土。印度佛陀成道之四大圣土(佛陀出生、成道、说法、圆寂四大圣地的泥土),以及古时五大古佛的佛牌,当中有旧崇笛、旁术盼、喃派也、帕洛、宋纲佛等名贵佛牌,将其压成粉,其他材料包括有:深海贝壳粉末、圣树油、甘蔗水、Wat Sahm Pheaum Chedi两公斤古老经粉、.Wat Kroosalort Chedi两公斤的古老经粉、Pra Wat Paknam 19面第一批佛牌的碎片、4面古牌喃派也的碎片、香火粉末、蜡烛、黄色膏药、佛统府拍不答蒙通行走佛立基处的泥土、各大佛寺供佛之花…等。督造大法会分两次.一次在wat suthat.一次在佛统府的拍不答蒙通行走佛前方广场。而在泰国本身参与法会的高僧较广为收藏家所知的有:1.屈那答洛寺:龙婆仲大师.精于招财鱼及挡险法门2.屈巴炉清批寺:龙婆多大师.精于挡险招财法门,而他所造的珍宝必打亦是广为人知的一面佛牌3.屈东亚红寺:龙婆银大师.有称龙波艮大师.招财法门最为出名4.屈拉康寺:龙婆那大师.亲承阿赞多大师法门的最后一人5.屈三案寺:龙婆爹大师.俗称*古曼童之父*6.屈碧坤通寺:龙婆培大师.精于招财避险法门,而他所造的崇笛亦是当今非常有名的一面佛牌7.屈撒给寺:龙婆新大师.四面神与龙婆脱大师名师-龙普鲁大师恩师8.屈巴瑞来寺:龙婆亭大师.精于招财人缘与避险法门9.阿育王寺:龙婆利大师.以挡车祸最著名.10.屈三潘拉汪西寺:龙婆范大师.108高僧之一,据闻其法门有助于投资决策11.屈三砍寺:龙婆凯大师12.屈因寺:拍印查三码强大师13.屈芒八古寺:龙婆不察大师-龙婆逋大师的弟子14.屈囊寺:周冠婆大师等超过108名高僧以及数千位出家师父参与法会,以及全世界佛教国家知名高僧。在2500年督造之后又在泰国72府名寺巡回加持三年。直到2503年才正式给公众结缘。此佛牌可以说是每一位佛牌收藏家都应该拥有的一面佛牌,按此法会之盛大相对比起阿赞多的崇笛的力量还要强大,所以2500行走佛实是一面非常值得推荐的一批好牌772387922239973265